袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　孫休好射雉，至其時則晨去夕反。群臣莫不止諫：“此為小物，何足甚耽？”休曰：“雖為小物，耿介過人，朕所以好之。”

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：在远古做猫猫、包子也有爱情、橘子味的秋天

相关：咸鱼女配翻身了、遇见你便一切无师自通、满分的你、烈焰梧桐、重生后渣攻对我死缠烂打、“意然”心动、排对买个男朋友、你再碰一下试试！、咒术高专幼稚园、驸马又被欺负了