人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
儒有合志同方,营道同术;并立则乐,相下不厌;久不相见,闻流言不信;其行本方立义,同而进,不同而退。其交友有如此者。
…标签:在哥谭开甜品店有什么错吗、社恐美人强嫁恶霸后[七零]、《无人救我
相关:充分且必要、贩贩之交、许你一点甜、我的师父大人、论从良的N种姿势[快穿]、《之久、她许下的愿望、ABO恰好遇到你、神女她预言又成真了(穿书)、青玉案之渣男纪事
孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
顧長康畫裴叔則,頰上益三毛。人問其故?顧曰:“裴楷俊朗有識具,正此是其識具。”看畫者尋之,定覺益三毛如有神明,殊勝未安時。
…