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桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”
为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。
謝遏諸人共道竹林優劣，謝公雲：“先輩初不臧貶七賢。”
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简介:
鄧攸始避難，於道中棄己子，全弟子。既過江，取壹妾，甚寵愛。歷年後訊其所由，妾具說是北人遭亂，憶父母姓名，乃攸之甥也。攸素有德業，言行無玷，聞之哀恨終身，遂不復畜妾。
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
儒有不陨获于贫贱，不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司，故曰儒。今众人之命儒也妄，常以儒相诟病。”
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