《礼》曰:「君子抱孙不抱子。」此言孙可以为王父尸,子不可以为父尸。为君尸者,大夫士见之,则下之。君知所以为尸者,则自下之,尸必式。乘必以几。
支道林初從東出,住東安寺中。王長史宿構精理,並撰其才藻,往與支語,不大當對。王敘致作數百語,自謂是名理奇藻。支徐徐謂曰:“身與君別多年,君義言了不長進。”王大慚而退。
…相关:玫瑰盛开在冬日、后来的后来、关于吴容时的温柔、一眼万年の相遇、重生:不做辅助的替身AD(电竞)、刚变超四,女尊聊天群找上门来、我的神仙大人、【综】马甲?不,我不认识、那年,盛夏、关于一场心动
褚太傅南下,孫長樂於船中視之。言次,及劉真長死,孫流涕,因諷詠曰:“人之雲亡,邦國殄瘁。”褚大怒曰:“真長平生,何嘗相比數,而卿今日作此面向人!”孫回泣向褚曰:“卿當念我!”時鹹笑其才而性鄙。
吳四姓舊目雲:“張文、朱武、陸忠、顧厚。”
…