子云：“宾礼每进以让，丧礼每加以远。”浴于中溜，饭于牖下，小敛于户内，大敛于阼，殡于客位，祖于庭，葬于墓，所以示远也。殷人吊于圹，周人吊于家，示民不偝也。子云：“死，民之卒事也，吾从周。”以此坊民，诸侯犹有薨而不葬者。子云：“升自客阶，受吊于宾位，教民追孝也。”未没丧不称君，示民不争也。故鲁《春秋》记晋丧曰：“杀其君之子奚齐及其君卓。”以此坊民，子犹有弒其父者。

　　儒有澡身而浴德，陈言而伏，静而正之，上弗知也；粗而翘之，又不急为也；不临深而为高，不加少而为多；世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。其特立独行有如此者。

标签：育种者之谜、那些奇奇怪怪的小脑洞、我好像见过你

相关：无风无江、偷亲一口月亮、欲言风又止、让影帝怀崽了怎么办[娱乐圈]、[快穿]顶级狩猎、快穿之念念不忘、奈何陨星沉、七十年代海岛小油嫂、难道我是古神？、【综】从咒回开始扮演蓝染