父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。

　　高柔在東，甚為謝仁祖所重。既出，不為王、劉所知。仁祖曰：“近見高柔，大自敷奏，然未有所得。”真長雲：“故不可在偏地居，輕在角(角弱)中，為人作議論。”高柔聞之，雲：“我就伊無所求。”人有向真長學此言者，真長曰：“我寔亦無可與伊者。”然遊燕猶與諸人書：“可要安固？”安固者，高柔也。

标签：山海异事、蜚语之外、不想成为第一的社畜不是好社畜

相关：五三真题、(hp)斯莱特林毒蛇、我老婆打小就是校花【电竞】、檀与鹤、卧底他是万人迷、[HP]恋综 心动的信号、不要让哒崽写剧本、关于那些未实现的梦、[太中]胆小鬼、觉醒成年代文狗腿子