天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
司射进度壶,间以二矢半,反位,设中,东面,执八算兴。
…相关:死亡的证明、【柯南】我那不省心的哥、等我来见你.、穿成女配她姐、马克思主义的光辉、发现自己是小说人物并且爱上作者的我真的没问题吗[无限]、hp半支玫瑰、可恶啊,我真的不想当普通人、快穿:原来小丑竟是我自己、原来校霸也能装
王敬仁年十三,作賢人論。長史送示真長,真長答雲:“見敬仁所作論,便足參微言。”
韓康伯病,拄杖前庭消搖。見諸謝皆富貴,轟隱交路,嘆曰:“此復何異王莽時?”
…