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昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
算多少视其坐。筹，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。算长尺二寸。壶：颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半；容斗五升。壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。壶去席二矢半。矢以柘若棘，毋去其皮。鲁令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；偝立逾言，有常爵。薛令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；若是者浮。
孺子穔之丧，哀公欲设拨，问于有若，有若曰：“其可也，君之三臣犹设之。”颜柳曰：“天子龙輴而椁帱，诸侯輴而设帱--为榆沈故设拨；三臣者废輴而设拨，窃礼之不中者也，而君何学焉！”
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大夫降其庶子，其孙不降其父。大夫不主士之丧。为慈母之父母无服。夫为人后者，其妻为舅姑大功。士祔于大夫则易牲。继父不同居也者；必尝同居。皆无主后。同财而祭其祖祢为同居；有主后者为异居。哭朋友者于门外之右南面。祔葬者不筮宅。士大夫不得祔于诸侯，祔于诸祖父之为士大夫者，其妻祔于诸祖姑，妾祔于妾祖姑；亡则中一以上而祔。祔必以其昭穆。诸侯不得祔于天子，天子、诸侯、大夫可以祔于士。
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云：‘凯弟君子，民之父母’，何如斯可谓民之父母矣？”孔子曰：“夫民之父母乎，必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”
学者有四失，教者必知之。人之学也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，心之莫同也。知其心，然后能救其失也。教也者，长善而救其失者也。
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《玫瑰与星光》正文
- 第1章 都是一家人
- 第2章 把他们都撵走
- 第3章 被刺激到发疯
- 第4章 不和小辈一般见识
- 第5章 用心良苦
- 第6章 龙太郎的阴谋
- 第7章 天恨体
- 第8章 人老成精
- 第9章 内讧，他的结局已经注定了
- 第10章 打爆
- 第11章 机会是自己打出来的
- 第12章 一次是偶然，两次是无敌
- 第13章 墨巢的等级
- 第14章 霸道店长
- 第15章 第二次天地剧变开始（四更完）
- 第16章 无路可退
- 第17章 置之死地而后生
- 第18章 姐弟（感谢盟主庄生）
- 第19章 杀身成仁
- 第20章 客座长老
- 第21章 合影
- 第22章 犯规困扰，临危受命
- 第23章 天南之地
- 第24章 幸不辱命
- 第25章 你不是杨师兄
- 第26章 完全不懂那种事
- 第27章 忘掉今晚的一切