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丧食虽恶必充饥，饥而废事，非礼也；饱而忘哀，亦非礼也。视不明，听不聪，行不正，不知哀，君子病之。故有疾饮酒食肉，五十不致毁，六十不毁，七十饮酒食肉，皆为疑死。有服，人召之食，不往。大功以下，既葬，适人，人食之，其党也食之，非其党弗食也。功衰食菜果，饮水浆，无盐酪。不能食食，盐酪可也。孔子曰：“身有疡则浴，首有创则沐，病则饮酒食肉。毁瘠为病，君子弗为也。毁而死，君子谓之无子。”
乡饮酒之礼：六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟。民入孝弟，出尊长养老，而后成教，成教而后国可安也。君子之所谓孝者，非家至而日见之也；合诸乡射，教之乡饮酒之礼，而孝弟之行立矣。
传曰：“有从轻而重，公子之妻为其皇姑。有从重而轻，为妻之父母。有从无服而有服，公子之妻为公子之外兄弟。有从有服而无服，公子为其妻之父母。”传曰：“母出，则为继母之党服；母死，则为其母之党服。为其母之党服，则不为继母之党服。”
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孝武甚親敬王國寶、王雅。雅薦王珣於帝，帝欲見之。嘗夜與國寶、雅相對，帝微有酒色，令喚珣。垂至，已聞卒傳聲，國寶自知才出珣下，恐傾奪要寵，因曰：“王珣當今名流，陛下不宜有酒色見之，自可別詔也。”帝然其言，心以為忠，遂不見珣。
子思之母死于卫，柳若谓子思曰：“子，圣人之后也，四方于子乎观礼，子盖慎诸。”子思曰：“吾何慎哉？吾闻之：有其礼，无其财，君子弗行也；有其礼，有其财，无其时，君子弗行也。吾何慎哉！”
王丞相雲：“刁玄亮之察察，戴若思之巖巖，卞望之之峰距。”
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《纯与欲》正文
- 第1章 木行神通
- 第2章 抢眼的腮帮侠，离不开的骇客
- 第3章 仙浴池
- 第4章 母金
- 第5章 尽快成为“好基友”
- 第6章 今日方知我是我
- 第7章 郭旭的两种赢球方式
- 第8章 女人的道
- 第9章 举重若轻
- 第10章 粉团炸弹
- 第11章 走着瞧
- 第12章 真正的疾风丹
- 第13章 正常抓捕
- 第14章 这一卦…准了（补更2）
- 第15章 姑爷
- 第16章 出手护徒
- 第17章 你这是要死啊，卡托桑！
- 第18章 Need_For_Speed
- 第19章 一百道石，谢谢
- 第20章 他俩得没（加更1）
- 第21章 老三
- 第22章 丁家祖庙再遭殃
- 第23章 同学相聚
- 第24章 小人得志，为了情怀
- 第25章 好日子到头了？
- 第26章 势如破竹
- 第27章 少壮不努力，老大徒伤悲