子曰：“人皆曰予知，驱而纳诸罟擭陷阱之中，而莫之知辟也。人皆曰予知，择乎中庸，而不能期月守也。”

　　世稱：“茍子秀出，阿興清和。”

　　天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

标签：我的古代生活、金钗凤、那棵常青树

相关：愿渡一人魂【快穿】、快穿后我靠吃老婆软饭续命、《烟花、君携秋水揽星河、炮灰男配他好吃懒做、最后一晚、北风暮雪、烈阳下的苹果、国师对我觊觎已久（重生）、卿许子以江山巍