子曰：“素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。君子依乎中庸，遁世不见知而不悔，唯圣者能之。”

　　袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　或问曰：“杖者何也？”曰：竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖，竹也；为母削杖--削杖，桐也。

标签：桃花瓷、给晚晚的回忆录、邪恶神灵怀了我的崽

相关：清穿之康熙幼儿园、这次的CV又是谁？、晓唱游园惊梦、直男！你闭嘴、名侦探学院短打合集、找不到、【进巨I小贝】总之就是很想欺负、我穿越后前任诈尸了、相濡彧沫、夏虫不可语冰