夫祭之为物大矣，其兴物备矣。顺以备者也，其教之本与？是故，君子之教也，外则教之以尊其君长，内则教之以孝于其亲。是故，明君在上，则诸臣服从；崇事宗庙社稷，则子孙顺孝。尽其道，端其义，而教生焉。是故君子之事君也，必身行之，所不安于上，则不以使下；所恶于下，则不以事上；非诸人，行诸己，非教之道也。是故君子之教也，必由其本，顺之至也，祭其是与？故曰：祭者，教之本也已。夫祭有十伦焉；见事鬼神之道焉，见君臣之义焉，见父子之伦焉，见贵贱之等焉，见亲疏之杀焉，见爵赏之施焉，见夫妇之别焉，见政事之均焉，见长幼之序焉，见上下之际焉。此之谓十伦。

　　謝公雲：“長史語甚不多，可謂有令音。”

　　王右軍得人以蘭亭集序方金谷詩序，又以已敵石崇，甚有欣色。

标签：论成为威士忌四人组一员是什么感受、张国荣同人你要幸福、男配黑化以后

相关：孤儿愿、男主死了之后恶女决定放弃挣扎、穿来的媳妇儿（宦官）、他说冬天少了盛阳、[周生如故]西洲明珠、原来我才是幕后反派、你猜我为何单身、与海相约、哪来的缘分、他带着光而来的