〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。 曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

　　劉越石雲：“華彥夏識能不足，強果有余。”

标签：不小心的喜欢、十八般武艺不如你、EXO同人良辰美景奈何天

相关：穿书后的艰难求生之旅（魔道薛洋bg）、TCYD【电竞】、有神论者、论所有皇子都穿越了怎么破、系统逼我在修仙文里当反派、干爹说他看不上我、三维游戏（无限）、白月光驾到、谈恋爱进度太快反而让人猝不及防！、醒来后，我们成了吉祥物