袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。

　　桓豹奴是王丹陽外生，形似其舅，桓甚諱之。宣武雲：“不恒相似，時似耳！恒似是形，時似是神。”桓逾不說。

标签：困住脚的蜻蜓和蝴蝶阿飞、我在乱世搞基建[穿书]、霸道深情大少爷爱上娇妻小记者

相关：等天光[火葬场]、八零之五朵金花、爱情食记、影帝人设崩了、如何在末日中开辟一条生路、马尔科，请立刻和我交往、网上单恋的男生是绝世美男、威尔顿夫山、成为恶毒婆婆后我升华了、二十一克