纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。

　　先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　支道林、許掾諸人共在會稽王齋頭。支為法師，許為都講。支通壹義，四坐莫不厭心。許送壹難，眾人莫不抃舞。但共嗟詠二家之美，不辯其理之所在。

标签：水蓝长春、[原神]想看空哥穿花嫁、小龙崽剧透后被全星际团宠了

相关：她说要在一起、我在学校磕CP的那些年、我的童养媳竟然是皇帝陛下、邻家非竹马、徒弟黑化太快怎么办、舒妃传之相见欢、美人上将受带球跑了、为什么我不可以爱你、他的后座、《落世