有父之丧，如未没丧而母死，其除父之丧也，服其除服。卒事，反丧服。虽诸父昆弟之丧，如当父母之丧，其除诸父昆弟之丧也，皆服其除丧之服。卒事，反丧服。如三年之丧，则既顈，其练祥皆同。王父死，未练祥而孙又死，犹是附于王父也。有殡，闻外丧，哭之他室。入奠，卒奠，出，改服即位，如始即位之礼。大夫、士将与祭于公，既视濯，而父母死，则犹是与祭也，次于异宫。既祭，释服出公门外，哭而归。其它如奔丧之礼。如未视濯，则使人告。告者反，而后哭。如诸父昆弟姑姊妹之丧，则既宿，则与祭。卒事，出公门，释服而后归。其它如奔丧之礼。如同宫，则次于异宫。

　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

标签：洱海的春风、林陆生修没有感情、森林生态系统

相关：第八页、系统让我和杀人魔同学好好相处、意念合易、唯见江心、如影随形——《我好孤独、藤你为仙、请别掉以轻心、他于沉舟后宿洲、机**船、神狼恋