莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
或问曰:“杖者何也?”曰:竹、桐一也。故为父苴杖--苴杖,竹也;为母削杖--削杖,桐也。
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劉尹雲:“孫承公狂士,每至壹處,賞玩累日,或回至半路卻返。”
桓南郡每見人不快,輒嗔雲:“君得哀家梨,當復不烝食不?”
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